MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
1. MANUSIA
Manusia dipandang sebagai kumpulan dari
partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan sistem yang
dimiliki oleh manusia (ilmu kimia), manusia merupakan kumpulan dari
berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan
kumpulan dari energi (ilmu fisika), manusia merupakan makhluk
biologis yang tergolong dalam golongan makhluk mamalia (biologi).
Dalam
ilmu-ilmu sosial manusia merupakan makhluk yang ingin memperoleh
keuntungan atau selalu memperhitungkan setiap kegiatan, sering disebut
homo economicus (ilmu ekonomi), manusia merupakan makhluk sosial yang
tidak dapat berdiri sendiri (sosiologi), makhluk yang selalu ingin
mempunyai kekuasaan (politik) makhluk yang berbudaya, sering disebut
homo-humanus (filsafat), dan lain sebagainya.
Ada dua pandangan yang akan kita jadikan acuan untuk menjelaskan tentang unsur-unsur yang membangun manusia.
A) Manusia terdiri dari empat unsur terkait, yaitu :
a. Jasad,
b. Hayat.
c. Ruh,
d. Nafs.
B) Manusia sebagai satu kepribadian mengandung tiga unsur, yaitu :
a. Id
Merupakan libido murni,atau energi psikis yang menunjukkan ciri
alami yang irrasional dan terkait dengan sex, yang secara instingtual
menentukan proses-proses ketidaksadaran (unconcious). Terkurung dari
realitas dan pengaruh sosial, Id diatur oleh prinsip kesenangan, mencari
kepuasan instingsual libidinal yang harus dipenuhi baik secara langsung
melalui pengalaman seksual, atau tidak langsung melalui mimpi atau
khayalan.
b. Ego
b. Ego
Merupakan bagian atau struktur kepribadian yang pertama kali
dibedakan dari Id, seringkali disebut sebagai kepribadian “eksekutif”
karena peranannya dalam menghubungkan energi Id ke dalam saluran sosial
yang dapat dimengerti oleh orang lain.
c. Superego
c. Superego
Merupakan kesatuan standar-standar moral yang diterima oleh
ego dari sejumlah agen yang mempunyai otoritas di dalam lingkungan luar
diri, biasanya merupakan asimilasi dari pandangan-pandangan orang tua.
2. HAKEKAT MANUSIA
A.Makhluk ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh.
B.Makhluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan dengan makhluk lainnya.
Terdiri dari dua hal,yaitu perasaan inderawi dan
perasaan rohani. Perasaan rohani adalah
perasaan luhur yang hanya
terdapat pada manusia,misalnya:
-Perasaan intelektual,
-Perasaan estetis,
-Perasaan etis,
-Perasaan diri,
-Perasaan sosial,
-Perasaan religius.
-Perasaan estetis,
-Perasaan etis,
-Perasaan diri,
-Perasaan sosial,
-Perasaan religius.
C.Makhluk biokultural, yaitu makhluk hayati yang budayawi.
D.Makhluk ciptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas dan
martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya.
3.KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
Francis L.K Hsu, sarjana Amerika keturunan Cina yang mengkombinasikan dalam-dalam dirinya keahlian di dalam ilmu antropologi, ilmu psikologi,
ilmu filsafat dan kesusastraan cina klasik.
Ilmu psikologi yang memang berasal dan timbul dalam masyarakat Barat, dimana konsep individu itu mengambil tempat yang amat penting. Biasanya menganalisis jiwa manusia dengan terlampaui banyak menekan kepada pembatasan konsep individu sebagai kesatuan analisis tersendiri.
Untuk menghindari pendekatan terhadap jiwa manusia itu, hanya sebagai subyek yang terkandung dalam batas individu yang terisolasi, maka Hsu telah mengembangkan suatu konsepsi, bahwa dalam jiwa manusia sebagai makhluk sosial budaya itu mengandung delapan daerah yang seolah-olah seperti lingkaran-lingkaran konsentris sekitar dan pribadi.
Ilmu psikologi yang memang berasal dan timbul dalam masyarakat Barat, dimana konsep individu itu mengambil tempat yang amat penting. Biasanya menganalisis jiwa manusia dengan terlampaui banyak menekan kepada pembatasan konsep individu sebagai kesatuan analisis tersendiri.
Untuk menghindari pendekatan terhadap jiwa manusia itu, hanya sebagai subyek yang terkandung dalam batas individu yang terisolasi, maka Hsu telah mengembangkan suatu konsepsi, bahwa dalam jiwa manusia sebagai makhluk sosial budaya itu mengandung delapan daerah yang seolah-olah seperti lingkaran-lingkaran konsentris sekitar dan pribadi.
Ini merupakan 8 daerah yang seolah-olah
seperti lingkaran-lingkaran konsentris sekitar dan pribadi :
- Nomor 0 disebut lingkungan dunia luar, terdiri dari pikiran-pikiran dan
anggapan-anggapan yang
hampir sama dengan pikiran yang terletak dalam
lingkungan nomor 1, hanya bedanya terdiri dari
pikiran-pikiran dan
anggapan-anggapan tentang orang dan hal yang terletak di luar masyarakat
dan
negara Indonesia, dan ditanggapi oleh individu bersangkutan dengan
sikap masa bodoh.
- Nomor 1 disebut lingkaran hubungan jauh, terdiri dari pikiran dan sikap
dalam alam jiwa manusia
tentang manusia, benda-benda, alat-alat,
pengetahuan dan adat yang ada dalam kebudayaan dan
masyarakat sendiri,
tetapi yang jarang sekali mempunyai arti dan pengaruh langsung terhadap
kehidupan sehari-hari.
- Nomor 2 disebut lingkungan hubungan berguna, tidak lagi ditandai oleh
sikap sayang dan mesra,
melainkan ditentukan oleh fungsi kegunaan dari
orang, binatang atau benda-benda itu bagi dirinya.
- Nomor 3 disebut lingkaran hubungan karib, mengandung konsepsi tentang
orang-orang, binatang-
binatang, atau benda-benda yang oleh si individu
diajak bergaul secara mesra dan karib, yang bisa
dipakai sebagai tempat
berlindung dan tempat mencurahkan isi hati apabila ia sedang terkena
tekanan batin atau dikejar-kejar oleh kesedihan dan oleh masalah-masalah
hidup yang menyulitkan.
- Nomor 4 disebut kesadaran yang dinyatakan (expressed conscious).
Lingkaran ini di dalam alam
jiwa manusia mengandung pikiran-pikiran,
gagasan-gagasan, dan perasaan-perasaan yang dapat
dinyatakan secara
terbuka oleh si individu kepada sesamanya.
- Nomor 5 disebut kesadaran yang tak dinyatakan (unexpressed conscious).
Lingkaran itu terdiri dari
pikiran-pikiran dan gagasan-gagasan yang
disadari oleh si individu yang bersangkutan,tetapi
disimpannya saja di
dalam alam jiwanya sendiri dan tak dinyatakan kepada siapapun juga dalam
lingkungannya. Hal itu disebabkan ada kemungkinan, bahwa :
a) Ia takut salah dan takut dimarahi orang apabila ia menyatakannya, atau karena ia punya maksud
a) Ia takut salah dan takut dimarahi orang apabila ia menyatakannya, atau karena ia punya maksud
jahat.
b) Ia sungkan menyatakannya, atau karena belum yakin bahwa ia akan mendapat respons dan
b) Ia sungkan menyatakannya, atau karena belum yakin bahwa ia akan mendapat respons dan
pengertian yang baik dari sesamanya, atau takut
bahwa walaupun diberi respons, respons itu
sebenarnya tak diberikkan
dengan hati yang ikhlas atau juga karena ia takut ditolak mentah-
mentah.
c) Ia malu karena takut ditertawakan, atau karena ada perasaan bersalah yang mendalam.
d) Ia tidak bisa menemukan kata-kata atau perumusan yang cocok untuk menyatakan gagasan yang
c) Ia malu karena takut ditertawakan, atau karena ada perasaan bersalah yang mendalam.
d) Ia tidak bisa menemukan kata-kata atau perumusan yang cocok untuk menyatakan gagasan yang
bersangkutan tadi kepada sesamanya.
- Nomor 7 dan nomor D disebut daerah tak sadar dan sub sadar. Kedua
lingkaran itu berada di
daerah pedalaman dari alam jiwa individu dan
terdiri dari bahan pikiran dan gagasan yang telah
terdesak ke dalam.
4. PENGERTIAN KEBUDAYAAN
- Melville J. Herkovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa
Cultural Determinism
berarti segala sesuatu yang terdapat di dalam
masyarakat ditentukkan adanya oleh kebudayaan
yang dimiliki masyarakat
itu.
- Herkovis memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang superorganic, karena kebudayaan yang
turun temurun dari generasi ke generasi hidup terus.Dalam sehari-hari istilah kebudayaan sering
diartikan sama dengan kesenian, terutama seni suara dan seni tari.
- Kebudayaan dari bahasa sansekerta berasal dari kata budhayah yang
berarti budi atau akal. Dalam
bahasa latin, kebudayaan berasal dari kata
colere, yang berarti mengolah tanah. Jadi secara umum
dapat diartikan
sebagai “segala sesuatu yang dihasilkan oleh akal budi (pikiran) manusia
dengan
tujuan untuk mengolah tanah atau tempat tinggalnya, atau dapat
pula diartikan segala usaha
manusia untuk dapat melangsungkan dan
mempertahankan hidupnya di dalam lingkungannya.”.
- E.B.Tylor (1871) mendefinisikan bahwa kebudayaan adalah kompleks yang
mencakup
pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat
dan kemampuan-kemampuan
sebagai anggota masyarakat.
- Selo Sumarjan dan Soelaeman Soemardi merumuskan kebudayaan sebagai semua hasil karya, rasa,
dan cipta masyarakat.
- Sutan Takdir Alisyahbana mengatakan bahwa kebudayaan adalah manifestasi dari cara berpikir.
5.UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN
Melville J. Herkovits mengajukan pendapatnya tentang unsur kebudayaan
mempunyai empat unsur, yaitu alat-alat teknologi, sistem ekonomi,
keluarga dan kekuatan politik. Sedangkan Broinslaw Malinowski mengatakan
unsur-unsur itu terdiri dari sistem norma, organisasi ekonomi,
alat-alat atau lembaga ataupun petugas pendidikan, dan organisasi
kekuatan.
C.Kluckhohn dalam karyanya berjudul Universal Categories of Culture mengemukakan ada
tujuh kebudayaan universal,yaitu :
1. Sistem Religi (sistem kepercayaan)
2. Sistem Organisasi Kemasyarakatan
3. Sistem Pengetahuan
4. Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi
5. Sistem Teknologi dan Peralatan
6. Bahasa
7. Kesenian.
1. Sistem Religi (sistem kepercayaan)
2. Sistem Organisasi Kemasyarakatan
3. Sistem Pengetahuan
4. Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi
5. Sistem Teknologi dan Peralatan
6. Bahasa
7. Kesenian.
6.WUJUD KEBUDAYAAN
Menurut dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai tiga wujud yaitu,
Menurut dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai tiga wujud yaitu,
1. Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia.
- Wujud ini disebut sistem budaya,sifatnya abstrak,tidak dapat dilihat,dan berpusat dalam alam
pikiran warga masyarakat dimana kebudayaan bersangkutan hidup.
2. Kompleks aktivitas.
- Berupa aktivitas manusia yang saling berinteraksi,bersifat konkret,dapat diamati atau
diobservasi.Wujud ini disebut sistem sosial yang terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang
berinteraksi,berhubungan serta bergaul satu sama lain dari waktu ke waktu.
3.Wujud sebagai benda.
- Aktivitas manusia yang saling berinteraksi tidak lepas dari berbagai penggunaan peralatan
sebagai hasil karya manusia untuk mencapai tujuannya.
7.ORIENTASI NILAI BUDAYA
Menurut C.Kluckhohn dalam karyanya Variation in Value Orientation (1961) sistem nilai
Menurut C.Kluckhohn dalam karyanya Variation in Value Orientation (1961) sistem nilai
budaya dalam semua kebudayaan di dunia, secara universal
menyangkut lima masalah pokok kehidupan manusia, yaitu :
1. Hakekat hidup manusia (MH)
2. Hakekat karya manusia (MK)
3. Hakekat waktu manusia (WM)
4. Hakekat alam manusia (MA)
5. Hakekat hubungan manusia (MN)
1. Hakekat hidup manusia (MH)
2. Hakekat karya manusia (MK)
3. Hakekat waktu manusia (WM)
4. Hakekat alam manusia (MA)
5. Hakekat hubungan manusia (MN)
8. PERUBAHAN KEBUDAYAAN
Perubahan sosial adalah segala perubahan pada lembaga-lembaga
kemasyarakatan di dalam suatu masyarakat, yang mempengaruhi sistem
sosialnya, termasuk didalamnya nilai-nilai, sikap-sikap dan pola-pola
perilaku di antara kelompok-kelompok dalam masyarakat.
Perubahan kebudayaan adalah perubahan yang terjadi dalam sistem ide yang dimiliki bersama oleh para warga masyarakat atau sejumlah warga masyarakat yang bersangkutan, antara lain aturan-aturan, norma-norma yang digunakan sebagai pegangan dalam kehidupan, juga teknologi, selera, rasa keindahan (kesenian), dan bahasa.
Perubahan kebudayaan adalah perubahan yang terjadi dalam sistem ide yang dimiliki bersama oleh para warga masyarakat atau sejumlah warga masyarakat yang bersangkutan, antara lain aturan-aturan, norma-norma yang digunakan sebagai pegangan dalam kehidupan, juga teknologi, selera, rasa keindahan (kesenian), dan bahasa.
Terjadinya gerak/perubahan ini disebabkan oleh beberapa hal :
1. Sebab-sebab yang berasal dari dalam masyarakat dan kebudayaan sendiri.
2. Sebab-sebab perubahan lingkungan alam dan fisik tempat mereka hidup.
1. Sebab-sebab yang berasal dari dalam masyarakat dan kebudayaan sendiri.
2. Sebab-sebab perubahan lingkungan alam dan fisik tempat mereka hidup.
Perubahan ini, selain karena jumlah penduduk dan komposisinya, juga
karena adanya difusi kebudayaan, penemuan-penemuan baru, khususnya
teknologi dan inovasi.
9.KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN
Secara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah
manusia sebagai perilaku kebudayaan, dan kebudayaan merupakan obyek yang
dilaksanakan manusia.
Dari sisi lain, hubungan antara manusia dan kebudayaan ini dapat
dipandang setara dengan hubungan antara manusia dengan masyarakat
dinyatakan sebagai dialektis, maksudnya saling terkait satu sama lain,
proses dialektis tercipta melalui tiga tahap, yaitu :
1. Eksternalisasi, yaitu proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun
1. Eksternalisasi, yaitu proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun
dunianya.
2. Obyektivasi, yaitu proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif.
3. Internalisasi, yaitu proses dimana masyarakat disegrap kembali oleh manusia.
2. Obyektivasi, yaitu proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif.
3. Internalisasi, yaitu proses dimana masyarakat disegrap kembali oleh manusia.
Manusia dan kebudayaan, atau manusia dan masyarakat, oleh karena itu mempunyai hubungan keterkaitan yang erat satu sama lain. Pada kondisi sekarang ini kita tidak dapat lagi membedakan mana yang lebih awal muncul manusia atau kebudayaan.
daftar pustaka
Mustopo, M. Habib; Manusia dan budaya kumpulan esay; Usaha Nasonal, Surabaya, 1990.
MP. Suyadi, Drs; Ilmu Budaya Dasar; Modul UT; PT Karunika, Jakarta, 1990.
Muhamad Kadir SH, Ilmu Budaya Dasar; Fajar Agung, Jakarta, 1990.
Soekanto Sorjono; sosiologi suatu pengantar; Rajawali Pers, Jakarta, 1990.
http://mfajarsidiq.blogspot.com/2013/04/manusia-dan-kebudayaan.html
IBD dan ISD Sebagai Salah Satu MKDU
ISD
Sebagai Salah Satu MKDU
1.Pengertian Ilmu Sosial Dasar
ISD adalah suatu ilmu yang mengkaji masalah-masalah sosial yang berada di tengah masyarakat dewasa ini dengan menggunakan teori(berdasarkan fakta,konsep,teori) yang berasal dari berbagai bidang keahlian dalam ilmu pengetahuan sosial, agar manusia khususnya mahasiswa kita hidup di dunia ini tidaklah sendiri dan tidak boleh berperilaku sewenang-wenang nya atau seenak-enak nya karna kita saling membutuhkan satu sama lain.
Tegasnya mata kuliah Ilmu Sosial Dasar diberikan dalam rangka usaha untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan guna mengkaji gejala-gejala sosial agar daya tanggap, persepsi dan penalaran mahasiswa dalam menghadapi lingkungan sosialnya dapat ditingkatkan, sehingga lebih peka terhadapnya.
2.Tujuan ISD
- Mahasiswa dapat menyadari adanya konflik sosial yang ada disekitar atau dilingkungan kita.
- Mahasiswa bisa peka dan tanggap terhadap konflik sosial yang ada.
- Mahasiswa menyadari bahwa setiap konflik sosial selalu ada penyelesaian atau solusi nya.
- Mahasiswa dapat memahami jalan pikiran para ahli dari berbagai ilmu pengetahuan lain dan
dapat berinteraksi atau berkomunikasi dengan mereka karna untuk penanggulangan masalah
sosial yang timbul dalam masyarakat.
Pemberian mata kuliah ini bertujuan untuk memberikan pengetahuan terhadap konflik yang ada di sekitar atau dilingkungan kita dan mempelajarinya agar kita lebih memahami apa yang ada di sekitar kita, agar mahasiswa tidak berbuat sewenang-wenangnya atau seenak-enak nya dalam lingkungan sekitar yang merugikan masyarakat,dan agar mahasiswa selalu menjadi panutan yang baik dalam masyarakat.
Ilmu Pengetahuan dibagi dalam 3 kelompok besar :
- Ilmu Pengetahuan Alamiah
Adalah suatu ilmu yang bertujuan untuk mempelajari alam semesta dari yang terbesar sampai yang terkecil dengan berbagai analisis dari hukum atau rumus yang ditemukan. Dari analisa inilah akan dibuat prediksi.
- Ilmu Pengetahuan Sosial
Adalah suatu ilmu yang mempelajari kehidupan sosial dalam sebuah masyarakat dan konfliknya.
- Ilmu Pengetahuan Budaya
Adalah Ilmu yang mempelajari suatu budaya masyarakat yang berkembang saat ini dan tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan masyarakat.
3.ISD dan IPS
Ilmu sosial dasar dan ilmu pengetahuan sosial mempunyai hubungan yang kuat satu sama lain,tapi juga mempunyai Perbedaan dan Persamaan satu sama lain.
A. Perbedaan ISD dan IPS
- Ilmu Sosial Dasar diberikan pada mahasiswa sedangkan IPS diberikan atau dipelajari di Sekolah
Dasar sampai Sekolah Lanjutan.
- Ilmu Sosial Dasar merupakan mata kuliah tunggal sedangkan kalau IPS merupakan kelompok
dari sejumlah mata pelajaran(Sekolah Tingkat Lanjutan).
- Ilmu Sosial Dasar diarahkan kepada pembentukan sikap dan Kepribadian sedangkan kalau IPS
lebih ke pembentukan pengetahuan dan keterampilan intelektual.
B. Persamaan ISD dan IPS
- Sebagai salah satu pembelajaran untuk Pelajar atau Mahasiswa.
- Bukan ilmu yang muncul sendiri.
- Mempunyai konflik sosial dan pemecahanya.
4. Ruang Lingkup ISD
Materi ISD terdiri atas masalah-masalah sosial oleh karna itu hendaknya kita perlu untuk mengindentifikasi kenyataan-kenyataan sosial dan memahami sejumlah konsep sosial tertentu. Sehingga dengan demikian bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan atas Tiga Golongan Yaitu :
1. Kenyataan-kenyataan Sosial yang ada dalam masyarakat,yang Secara bersama-sama merupakan
masalah-masalah sosial tertentu.
- kenyataan sosial yang ada pada masyarakat karena mempunyai latar belakang dan sudut
pandangnya.
2. Konsep sosial atau pengertian tentang kenyataan sosial dibatasi oleh konsep dasar yang sangat
diperlukan untuk mempelajari masalah tersebut.
3. Masalah yang timbul terkait oleh yang satu dengan yang lain.
Sumber :
http://randyaprianggi.blogspot.com/2011/06/isd-sebagai-salah-satu-mkdu.html
IDB Sebagai salah satu MKDU
IDB Sebagai salah satu MKDU
A. Pengertian, Tujuan IBD dan IPS
1. Pengertian IBD
Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.
Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari th humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.
2. Tujuan IBD
Penyajian mata kuliah Ilmu Budaya Dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan demikian jelaslah bahwa mata kuliah Ilmu Budaya Dasar tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam satu bidang keahlian yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities). Akan tetapi Ilmu Budaya Dasar semata-mata sebagai salah satu usaha mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nilai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri.
Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut Ilmu Budaya Dasar diharapkan dapat :
• Mengusahakan penajaman kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi mereka.
• Memberi kesempatan pada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang masalah kemanusiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut.
• Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bangsa dan negara serta ahli dalam bidang disiplin masing-masing, tidak jatuh kedalam sifat-sifat kedaerahan dan pengkotakan disiplin yang ketat. Usaha ini terjadi karena ruang lingkup pendidikan kita amat sempit dan condong membuat manusia spesialis yang berpandangan kurang luas, kedaerahan dan pengkotan disiplin yang kuat.
Mengusahakan wahana komunikasi para akademis agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademis diharapkan akan lebih lancar dalam berkomunikasi.
3. Tiga Kelompok Ilmu Pengetahuan:
Kelompok Ilmu Pengetahuan pada dasar pengelompokan ilmu pengetahuan dapat dikelompokan menjadi tiga yaitu adalah Ilmu Pengetahuan Alam, Ilmu Pengetahuan Sosial, dan Ilmu Pengetahuan Budaya atau yang lebih umum disebut adalah Ilmu Pengetahuan Humaniora.
Pengelompokan ilmu pengetahuan ini yang mendasari pengembangan Ilmu Alamiah Dasar, Ilmu Sosial Dasar, dan Ilmu Budaya Dasar, Ilmu Pengetahuan Alam dan Ilmu Alamiah Dasar bisa di satu keterkaitkan dengan IPA Ilmu Pengetahuan Sosial dan Ilmu Sosial Dasar bisa di satu keterkaitkan dengan IPS Ilmu Pengetahuan Budaya dan Ilmu Budaya Dasar bisa di satu keterkaitkan dengan Humaniora pada dasarnya semuanya saling keterkaitkan dengan salah satu bidang yang sama dan tujuan yang sama.
Penjelasan Ilmu Pengetahuan Alam adalah istilah yang digunakan yang merujuk pada rumpun ilmu dimana obyeknya adalah benda-benda alam dengan hukum-hukum yang pasti dan umum, berlaku kapan pun dimana pun. sedangkan dari sisi Ilmu Alamiah Dasar adalah mempelajari tentang metode – metode ilmu kealaman dalam menjelaskan gejala – gejala alam secara lebih filosofis.
Penjelasan Ilmu Pengetahuan Sosial adalah sekelompok disiplin akademis yang mempelajari aspek-aspek yang berhubungan dengan manusia dan lingkungan sosialnya. Sedangkan Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah – masalah sosial, khususnya masalah – masalah yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia, dengan menggunakan teori – teori seperti (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu – ilmu sosial seperti (Geografi Sosial, Sosiologi, Antropologi Sosial, Ilmu Politik, Ekonomi, Psikologi Sosial dan Sejarah).
Penjelasan Ilmu Pengetahuan Budaya adalah ilmu-ilmu pengetahuan yang dianggap bertujuan membuat manusia lebih manusiawi, dalam arti membuat manusia lebih berbudaya. Kategori yang tergolong dalam ilmu ini seperti (Teologi, Filsafat, Hukum, Sejarah, Filologi, Bahasa, Budaya & Linguistik (Kajian bahasa), Kesusastraan, Kesenian, Psikologi). Sedangkan Ilmu Budaya Dasar adalah suatu ilmu yang mempelajari dasar dasar kebudayaan pola yang terjadi adalah kehidupan sehari – hari dalam manusia.
B. IBD dan IPS
1. Perbedaan antara IBD dan IPS
Perbedaan antara Ilmu Budaya Dasar dan Ilmu Pengetahuan Sosial, yaitu :
• Ilmu Budaya Dasar diberikan pada tingkat perguruan tinggi sedangkan Ilmu Pengetahuan Sosial diberikan pada tingkat pendidikan dasar maupun tingkat pendidikan lanjutan menengah pertama sampai menengah atas.
• Ilmu Budaya Dasar merupakan matakuliah tunggal artinya tidak memiliki kelompok mata pelajaran sedangkan Ilmu Pengetahuan Sosial adalah kelompok dari sejumlah mata pelajaran diantaranya Sejarah, Ekonomi, Geografi, Sosiologi, dan lain-lain.
• Ilmu Budaya Dasar bertujuan untuk memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan sedangkan Ilmu Pengetahuan Sosial bertujuan untuk pembentukan pengetahuan dan keterampilan intelektual.
2. Persamaan antara IBD dan IPS
Persamaan dari keduanya antara lain adalah :
• Keduanya merupakan bahan studi untuk kepentingan program pendidikan atau pengajaran
• Keduanya bukan merupakan disiplin ilmu yang berdiri sendiri
• Keduanya mempunyai materi yang terdiri dari kenyataan sosial dan permasalahan sosial.
C. Ruang Lingkup IBD
Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar Bertitik tolak dari kerangka tujuan yang telah ditetapkan, dua masalah pokok bisa dipakai sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah IBD. Kedua masalah pokok itu adalah :
• Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya.
• Hakekat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.
Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah IBD, nampak dengan jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia tidak hanya sebagai obyek pengkajian. Bagaimana hubungan manusia dengan alam, dengan sesama, dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta menjadi tema sentral dalam IBD.
Pokok-pokok bahasan yang dikembangkan adalah:
• Manusia dan cinta kasih
• Manusia dan Keindahan
• Manusia dan Penderitaan
• Manusia dan Keadilan
• Manusia dan Pandangan hidup
• Manusia dan tanggungjawab serta pengabdian
• Manusia dan kegelisahan
• Manusia dan harapan
Tiga Golongan Bahan Pelajaran Sosial Dasar :
Bahan pelajaran Ilmu Sosial Dasar dapat dibedakan 3 golongan :
a. Kenyataan-kenyataan sosial yang ada dalam masyarakat, yang secara bersama-sama merupakan masalah sosial tertentu.
b. Konsep-konsep sosial atau pengertian-pengertian tentang kenyataan-kenyataan sosial dibatasi pada konsep dasar atau elemnter saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah-masalah sosial yang dibahas dalam Ilmu Pengetahuan Sosial
c. Masalah-masalh yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan sosial yang antara yang satu dengan yang lainnya berbeda.
Berdasarkan bahan kajian seperti yang disebut diatas, dapat dijabarkan lebih lanjut ke dalam pokok bahasan dan sub pokok bahasan, untuk dapat di operasionalkan.
DAFTAR PUSTAKA
http://elearning.gunadarma.ac.id/docmodul/mkdu_isd/bab1-ilmu_sosial_dasar_sebagai_salah_satu_mata_kuliah_umum.pdf
http://tyomulyawan.wordpress.com/pengertian-dan-tujuan-ilmu-sosial-dasar/
http://ariefsz.blogspot.com/2009/12/isd-pengertian-tujuan-isd-dan-ips.html
http://dilladevellin.blogspot.com/2012/10/pengertian-tujuan-isd-dan-ips.html
IPTEK
ILMU PENGETAHUAN DAN TEKNOLOGI
( IPTEK )
IPTEK menurut saya merupakan sebuah ilmu pengetahuan dan teknologi yang dapat terus berkembang di dunia. IPTEK saat ini telah berkembang sangat pesat sesuai dengan perkembangan zaman. Saat ini kita harus mengetahui tentang pengertian Ilmu Pengetahuan. Saya mengambil pengertian Ilmu pengetahuan menurut Afanasyef. ilmu pengetahuan adalah pengetahuan yang didasarkan atas fakta-fakta di mana pengujian kebenarannya diatur menurut suatu tingkah laku sistem. Kamus Besar Bahasa Indonesia menyatakan bahwa ilmu pengetahuan adalah pengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara bersistem menurut metode tertentu, yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala-gejala tertentu.Setelah itu kita harus memahami Teknologi. Teknologi, teknologi merupakan berasal dari bahasa Yunani, yaitu tekne, yang berari pekerjaan, dan logos, berarti suatu studi peralatan, prosedur dan metode yang digunakan pada berbagai cabang industri.
Saya mengambil pengertian Teknologi menurut Prayitno yaitu teknologi adalah seluruh perangkat ide, metode, teknik benda-benda material yang digunakan dalam waktu dan tempat tertentu maupun untuk memenuhi kebutuhan manusia.Kesimpulannya, ilmu pengetahuan mempunyai teori-teori atau rumus-rumus yang tetap, dan teknologi merupakan praktek atau ilmu terapan dari teori-teori yang berasal dari ilmu pengetahuan. Jadi ilmu pengetahuan dan teknologi mempunyai saling mempunyai hubungan. Jika tidak ada ilmu pengetahuan, teknologi tidak akan ada.
A. Perkembangan IPTEK pada zaman Sekarang
IPTEK sudah berkembang sangat pesat di seluruh Dunia termasuk negara Indonesia. Dengan perkembangan IPTEK saat ini sangat membantu manusia. kita bisa melihat dengan Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar, kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan.
Bagi masyarakat sekarang, iptek sudah merupakan suatu religion. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan, kebahagiaan dan imortalitas. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Dalam peradaban modern yang muda, terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan, tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan.
B. Dampak Positif dan Dampak Negatif dari Perkembangan Teknologi
Dampak positif dan negatif ini dapat di lihat dari berbagai segi Bidang.Diantara nya Yaitu :
1. Bidang Informasi dan komunikasi
Dampak positif :
-Kita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone.
-Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui internet.
-Dapat mendapatkan pelayanan Bank dengan Mudah.
Dampak Negatif:
-Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu
-Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Kompas).
-Kecemasan teknologi, selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. Rusaknya modem internet karena disambar petir.
- Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi, dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet.
2.Bidang Ekonomi dan Industri
Dampak Positif :
-Terjadinya industrialisasi
-Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi
-Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi
komoditi .
-Produktifitas dunia industri semakin meningkat. Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi. Di masa depan, dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi, dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.
Dampak Negatif:
-Dalam dunia Kedokteran dampak negatifnya antara lain; 1. terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan; 2.Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif, boros dan memiliki jalan pintas yang bermental “instant”.
3.Bidang Pendidikan
Dampak Positif :
- Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru, yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak, karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak.
-Munculnya media massa, khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan.
-Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru, tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain.
Dampak Negatif:
-Penyalahgunaan pengetahuan bagi orang-orang tertentu untuk melakukan tindak kriminal. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain.
-Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven, Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk. Implikasi dari permasalahan ini adalah, tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor, dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut.
3.Bidang Sosial dan Budaya
Dampak Positif :
-Meningkatnya rasa percaya diri. Kemajuan ekonomi di negara-negara Asia melahirkan fenomena yang menarik. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri sebagai suatu bangsa akan semakin kokoh. Bangsa-bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia.
- Perbedaan kepribadian pria dan wanita. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin, baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol. Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women : From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik, sebagai anggota parlemen, senator, gubernur, menteri, dan berbagai jabatan penting lainnya.
-Tekanan, kompetisi yang tajam di pelbagai aspek kehidupan sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi yang disiplin, tekun dan pekerja keras.
Dampak Negatif:
-Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. Akibat lanjut bisa dilihat bersama, kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya, seperti perkelahian, corat-coret, pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan.
-Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat, khususnya di kalangan remaja dan pelajar. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material, telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi “kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani”.
-Pola interaksi antar manusia yang berubah. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan dunia luar. Program internet relay chatting (IRC), internet, dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja.
Nah itu merupakan semua Bidang yang mempunyai dampak positif dan negativ akibat perkembangan IPTEK yang sangat pesat pada saat ini dan masih banyak bidang lagi yang tekena pengaruh nya.
Thanks....
Refensi Link :
http://bit.ly/1HxWUYP
http://bit.ly/1xJPsFV
http://bit.ly/1Do7yPA
By: Fikri
( IPTEK )
IPTEK menurut saya merupakan sebuah ilmu pengetahuan dan teknologi yang dapat terus berkembang di dunia. IPTEK saat ini telah berkembang sangat pesat sesuai dengan perkembangan zaman. Saat ini kita harus mengetahui tentang pengertian Ilmu Pengetahuan. Saya mengambil pengertian Ilmu pengetahuan menurut Afanasyef. ilmu pengetahuan adalah pengetahuan yang didasarkan atas fakta-fakta di mana pengujian kebenarannya diatur menurut suatu tingkah laku sistem. Kamus Besar Bahasa Indonesia menyatakan bahwa ilmu pengetahuan adalah pengetahuan tentang suatu bidang yang disusun secara bersistem menurut metode tertentu, yang dapat digunakan untuk menerangkan gejala-gejala tertentu.Setelah itu kita harus memahami Teknologi. Teknologi, teknologi merupakan berasal dari bahasa Yunani, yaitu tekne, yang berari pekerjaan, dan logos, berarti suatu studi peralatan, prosedur dan metode yang digunakan pada berbagai cabang industri.
Saya mengambil pengertian Teknologi menurut Prayitno yaitu teknologi adalah seluruh perangkat ide, metode, teknik benda-benda material yang digunakan dalam waktu dan tempat tertentu maupun untuk memenuhi kebutuhan manusia.Kesimpulannya, ilmu pengetahuan mempunyai teori-teori atau rumus-rumus yang tetap, dan teknologi merupakan praktek atau ilmu terapan dari teori-teori yang berasal dari ilmu pengetahuan. Jadi ilmu pengetahuan dan teknologi mempunyai saling mempunyai hubungan. Jika tidak ada ilmu pengetahuan, teknologi tidak akan ada.
A. Perkembangan IPTEK pada zaman Sekarang
IPTEK sudah berkembang sangat pesat di seluruh Dunia termasuk negara Indonesia. Dengan perkembangan IPTEK saat ini sangat membantu manusia. kita bisa melihat dengan Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar, kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan.
Bagi masyarakat sekarang, iptek sudah merupakan suatu religion. Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan, kebahagiaan dan imortalitas. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri. Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Dalam peradaban modern yang muda, terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan, tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan.
B. Dampak Positif dan Dampak Negatif dari Perkembangan Teknologi
Dampak positif dan negatif ini dapat di lihat dari berbagai segi Bidang.Diantara nya Yaitu :
1. Bidang Informasi dan komunikasi
Dampak positif :
-Kita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone.
-Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui internet.
-Dapat mendapatkan pelayanan Bank dengan Mudah.
Dampak Negatif:
-Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu
-Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Kompas).
-Kecemasan teknologi, selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. Rusaknya modem internet karena disambar petir.
- Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi, dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet.
2.Bidang Ekonomi dan Industri
Dampak Positif :
-Terjadinya industrialisasi
-Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi
-Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi
komoditi .
-Produktifitas dunia industri semakin meningkat. Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi. Di masa depan, dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi, dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.
Dampak Negatif:
-Dalam dunia Kedokteran dampak negatifnya antara lain; 1. terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan; 2.Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif, boros dan memiliki jalan pintas yang bermental “instant”.
3.Bidang Pendidikan
Dampak Positif :
- Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru, yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak, karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak.
-Munculnya media massa, khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan.
-Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru, tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain.
Dampak Negatif:
-Penyalahgunaan pengetahuan bagi orang-orang tertentu untuk melakukan tindak kriminal. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain.
-Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven, Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk. Implikasi dari permasalahan ini adalah, tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor, dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut.
3.Bidang Sosial dan Budaya
Dampak Positif :
-Meningkatnya rasa percaya diri. Kemajuan ekonomi di negara-negara Asia melahirkan fenomena yang menarik. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri sebagai suatu bangsa akan semakin kokoh. Bangsa-bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia.
- Perbedaan kepribadian pria dan wanita. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin, baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol. Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women : From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik, sebagai anggota parlemen, senator, gubernur, menteri, dan berbagai jabatan penting lainnya.
-Tekanan, kompetisi yang tajam di pelbagai aspek kehidupan sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi yang disiplin, tekun dan pekerja keras.
Dampak Negatif:
-Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. Akibat lanjut bisa dilihat bersama, kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya, seperti perkelahian, corat-coret, pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan.
-Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat, khususnya di kalangan remaja dan pelajar. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material, telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi “kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani”.
-Pola interaksi antar manusia yang berubah. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan dunia luar. Program internet relay chatting (IRC), internet, dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer. Melalui program internet relay chatting (IRC) anak-anak bisa asyik mengobrol dengan teman dan orang asing kapan saja.
Nah itu merupakan semua Bidang yang mempunyai dampak positif dan negativ akibat perkembangan IPTEK yang sangat pesat pada saat ini dan masih banyak bidang lagi yang tekena pengaruh nya.
Thanks....
Refensi Link :
http://bit.ly/1HxWUYP
http://bit.ly/1xJPsFV
http://bit.ly/1Do7yPA
By: Fikri
Pemuda Indonesia
Pemuda Indonesia
Pemuda Indonesia merupakan penerus Negara Indonesia.Negara Indonesia ini banyak sekali budaya-budaya yang kita punya.kita sebagai pemuda indonesia harus bangga dengan budaya kita dan harus ada rasa cinta tanah air untuk melestarikan budaya indonesia ini.Semangat Pemuda Indonesia Terhadap Cinta Tanah Air nya harus Kita Jaga Bersama.
Bicara soal semangat memang sangat cocok jika di hubungkan dengan generasi muda apalagi dengan pemuda/pemudi Indonesia, benar juga seperti kutipan lirik lagu Rhoma Irama
“darah muda darah yang ber api
-api, yang maunya menang
sendiri walau kalah tak perduli”.
Terlihat Rhoma Irama cukup perhatian dengan dinamika para pemuda saat itu, buktinya saja bisa tercipta lagu tersebut. Mungkin memang kalau seperti itu Rhoma Irama cukup pantas naik jadi calon Presiden Indonesia pada tahun mendatang. Entahlah yang pasti dalam tulisan ini saya tidak ingin membahas soal pencalonan Rhoma Irama, toh orang-orang yang menganggap dirinya ahli politik bilang bahwa negara kita adalah negara yang bebas jadi setiap orang berhak mencalonkan diri menjadi Presiden bahkan seorang Raja Dangdut sekalipun.Kembali ke kata semangat, jika kita berusaha memaknai kata tersebut seringkali yang ada dipikiran kita ialah hasrat yang besar atau keinginan yang kuat. Seperti semangat pemuda/pemudi Indonesia katika masa penjajahan dahulu, keinginan yang besar untuk membebaskan bumi pertiwi dari para kolonialis membuat darah meraka ber api-api untuk berjuang mengusir para kompeni. Tentu saja bukan hanya semangat dan niat tetapi dengan aksi nyata kemerdekaan Indonesia bakal tercapai. Seperti prajurit-prajurit Soedirman yang berjuang dengan cara bergerilya dari hutan ke hutan yang lain atau dari satu pegunungan ke pegunungan yang lain di Jawa, ada pula Bung Tomo dan kawan-kawan mendirikan Organisasi Boedi Oetomoyang berfungsi sebagai organisasi intelektual yang turut berjuang dalam usaha kemerdekaan Indonesia saat itu.Menelisik juga ke zaman Orde baru, ternyata ada juga semangat perjuangan untuk pembebasan pada zaman itu. Disaat kemerdekaan sudah di raih atas perjuangan pemuda terdahulu apalagi yang harus di Perjuangkan oleh pemuda pada masa pemerintahan Soeharto ini? saya baru ingat salah satu dosen saya yang secara tidak langsung mengaku dirinya sebagai
aktivis „98 pernah dengan semangatnya bercerita
tentang kehidupan pemuda khususnya mahasiswa pada masa itu. Dia berkata bahwa pada saat itu kebebasan berpendapat, berkumpul dan berkegiatan sangat di batasi malahan terkesan di kekang. Bukan hanya itu saja yang lebih parahnya lagi katanya di dalam Pemerintahan Soeharto sudah bergeli mangan dengan tindakan KKN.Semangat mahasiswa untuk menggulingkan bangku Soeharto di Istana Kepresidenan, mendapatkan perlawanan yang sengit oleh polisi dan tentara pada saat itu, dan terjadilah bentrok besar antara Mahasiswa dan Polisi di Jakarta dan kota-kota besar lainnya di Indonesia. Yang mengakibatkan banyak nya korban jiwa antara dua belah pihak. Dengan perjuangan tersebut mahasiswa berhasil menduduki Gedung DPR dan akhirnya dari seberang gedung itu, Soeharto mengumumkan mengundurkan dari pucuk kekuasaan nya yang menandakan terjadinya reformasi di Indonesia. Sekali lagi sejarah mencatat bahwa cerita perjuangan pemuda Indonesia akhirnya memetik buah keberhasilan.
Hanya saja tertinggal Ironi yang terasa setelah terjadinya Reformasi. Ketika raja tikus gemuk nan rakus telah berhasil di jahit mulutnya dan tidak bisa lagi memakan uang rakyat, tetapi datang dari mana setelah raja tikus mati dari kepemimpinan nya, curut-curut kecil bermunculan menggerogoti uang rakyat dari berbagai sisi. Usut punya usut curut-curut kecil ini merupakan bahagian orang-orang yang melengserkan kekuasaan Soeharto pada saat itu. Sebegitu cepatkah mahasiswa yang berhasil menduduki atap gedung DPR sambil meneriaki perjuangan Reformasi berubah, dan menjilat kembali ludah yang pernah mereka berikan untuk Soeharto.Setelah mendapatkan posisi-posisi sebagai elite politik dan duduk sebagai wakil rakyat,sepertinya memang ada hantu keserakahan yang mendiami gedung DPR dan merasuki sebagian besar orang-orang yang menduduki bangku wakil rakyat yang terhomat itu. Entahlah mungkin itu hanya imajinasi saya saja yang berlebihan.Hasrat dan semangat itu memang punya nya kaum muda atau mereka yang berjiwa muda.Lihat saja, ketika peradaban globalisasi seperti ini kami yang namanya kaum muda sangat bersemangat berseluncuran di dunia maya dan jejaring sosial. Saking semangatnya kami ketika melakukan apapun pasti saja melapor ke salah satu jejaring sosial, soal perasaan pun juga sama seakan-akan jejaring sosial itu seperti tembok ratapan dengan leluasanya kami bercerita tentang ketidak adilan hidup, dan yang membuat lebih herannya lagi kami kini lebih suka berdoa, berkeluh kesah dan mengadu tentang apapun di akun jejaring sosial. Yah, entah mengapa kami sangat bersemangat bercerita disana, sedangkan untuk ibadah pun kami masih malas-malasan,terkesan sangat melankolis sekali .Sampai saat ini kami pun belum mengetahui semangat seperti apa yang dimiliki pemuda Indonesia. Tetapi yang kami sadari memang generasi muda itu yang memiliki energi besar dan keinginan yang besar. Dan realitanya setiap pemuda di jaman nya memiliki karakter semangat yang berbeda-beda yang penting ialah judulnya tetap semangat.Hidup pemuda Indonesia !!!
Semangat Untuk Pemuda Indonesia!!!!!!!!!!
Sumber:https://www.academia.edu/3748041/Semangat_Pemuda_Indonesia
by : Ryan Ahmadi Abbas
Pemuda Indonesia merupakan penerus Negara Indonesia.Negara Indonesia ini banyak sekali budaya-budaya yang kita punya.kita sebagai pemuda indonesia harus bangga dengan budaya kita dan harus ada rasa cinta tanah air untuk melestarikan budaya indonesia ini.Semangat Pemuda Indonesia Terhadap Cinta Tanah Air nya harus Kita Jaga Bersama.
Bicara soal semangat memang sangat cocok jika di hubungkan dengan generasi muda apalagi dengan pemuda/pemudi Indonesia, benar juga seperti kutipan lirik lagu Rhoma Irama
“darah muda darah yang ber api
-api, yang maunya menang
sendiri walau kalah tak perduli”.
Terlihat Rhoma Irama cukup perhatian dengan dinamika para pemuda saat itu, buktinya saja bisa tercipta lagu tersebut. Mungkin memang kalau seperti itu Rhoma Irama cukup pantas naik jadi calon Presiden Indonesia pada tahun mendatang. Entahlah yang pasti dalam tulisan ini saya tidak ingin membahas soal pencalonan Rhoma Irama, toh orang-orang yang menganggap dirinya ahli politik bilang bahwa negara kita adalah negara yang bebas jadi setiap orang berhak mencalonkan diri menjadi Presiden bahkan seorang Raja Dangdut sekalipun.Kembali ke kata semangat, jika kita berusaha memaknai kata tersebut seringkali yang ada dipikiran kita ialah hasrat yang besar atau keinginan yang kuat. Seperti semangat pemuda/pemudi Indonesia katika masa penjajahan dahulu, keinginan yang besar untuk membebaskan bumi pertiwi dari para kolonialis membuat darah meraka ber api-api untuk berjuang mengusir para kompeni. Tentu saja bukan hanya semangat dan niat tetapi dengan aksi nyata kemerdekaan Indonesia bakal tercapai. Seperti prajurit-prajurit Soedirman yang berjuang dengan cara bergerilya dari hutan ke hutan yang lain atau dari satu pegunungan ke pegunungan yang lain di Jawa, ada pula Bung Tomo dan kawan-kawan mendirikan Organisasi Boedi Oetomoyang berfungsi sebagai organisasi intelektual yang turut berjuang dalam usaha kemerdekaan Indonesia saat itu.Menelisik juga ke zaman Orde baru, ternyata ada juga semangat perjuangan untuk pembebasan pada zaman itu. Disaat kemerdekaan sudah di raih atas perjuangan pemuda terdahulu apalagi yang harus di Perjuangkan oleh pemuda pada masa pemerintahan Soeharto ini? saya baru ingat salah satu dosen saya yang secara tidak langsung mengaku dirinya sebagai
aktivis „98 pernah dengan semangatnya bercerita
tentang kehidupan pemuda khususnya mahasiswa pada masa itu. Dia berkata bahwa pada saat itu kebebasan berpendapat, berkumpul dan berkegiatan sangat di batasi malahan terkesan di kekang. Bukan hanya itu saja yang lebih parahnya lagi katanya di dalam Pemerintahan Soeharto sudah bergeli mangan dengan tindakan KKN.Semangat mahasiswa untuk menggulingkan bangku Soeharto di Istana Kepresidenan, mendapatkan perlawanan yang sengit oleh polisi dan tentara pada saat itu, dan terjadilah bentrok besar antara Mahasiswa dan Polisi di Jakarta dan kota-kota besar lainnya di Indonesia. Yang mengakibatkan banyak nya korban jiwa antara dua belah pihak. Dengan perjuangan tersebut mahasiswa berhasil menduduki Gedung DPR dan akhirnya dari seberang gedung itu, Soeharto mengumumkan mengundurkan dari pucuk kekuasaan nya yang menandakan terjadinya reformasi di Indonesia. Sekali lagi sejarah mencatat bahwa cerita perjuangan pemuda Indonesia akhirnya memetik buah keberhasilan.
Hanya saja tertinggal Ironi yang terasa setelah terjadinya Reformasi. Ketika raja tikus gemuk nan rakus telah berhasil di jahit mulutnya dan tidak bisa lagi memakan uang rakyat, tetapi datang dari mana setelah raja tikus mati dari kepemimpinan nya, curut-curut kecil bermunculan menggerogoti uang rakyat dari berbagai sisi. Usut punya usut curut-curut kecil ini merupakan bahagian orang-orang yang melengserkan kekuasaan Soeharto pada saat itu. Sebegitu cepatkah mahasiswa yang berhasil menduduki atap gedung DPR sambil meneriaki perjuangan Reformasi berubah, dan menjilat kembali ludah yang pernah mereka berikan untuk Soeharto.Setelah mendapatkan posisi-posisi sebagai elite politik dan duduk sebagai wakil rakyat,sepertinya memang ada hantu keserakahan yang mendiami gedung DPR dan merasuki sebagian besar orang-orang yang menduduki bangku wakil rakyat yang terhomat itu. Entahlah mungkin itu hanya imajinasi saya saja yang berlebihan.Hasrat dan semangat itu memang punya nya kaum muda atau mereka yang berjiwa muda.Lihat saja, ketika peradaban globalisasi seperti ini kami yang namanya kaum muda sangat bersemangat berseluncuran di dunia maya dan jejaring sosial. Saking semangatnya kami ketika melakukan apapun pasti saja melapor ke salah satu jejaring sosial, soal perasaan pun juga sama seakan-akan jejaring sosial itu seperti tembok ratapan dengan leluasanya kami bercerita tentang ketidak adilan hidup, dan yang membuat lebih herannya lagi kami kini lebih suka berdoa, berkeluh kesah dan mengadu tentang apapun di akun jejaring sosial. Yah, entah mengapa kami sangat bersemangat bercerita disana, sedangkan untuk ibadah pun kami masih malas-malasan,terkesan sangat melankolis sekali .Sampai saat ini kami pun belum mengetahui semangat seperti apa yang dimiliki pemuda Indonesia. Tetapi yang kami sadari memang generasi muda itu yang memiliki energi besar dan keinginan yang besar. Dan realitanya setiap pemuda di jaman nya memiliki karakter semangat yang berbeda-beda yang penting ialah judulnya tetap semangat.Hidup pemuda Indonesia !!!
Semangat Untuk Pemuda Indonesia!!!!!!!!!!
Sumber:https://www.academia.edu/3748041/Semangat_Pemuda_Indonesia
by : Ryan Ahmadi Abbas
KEBUDAYAAN INDONESIA
KEBUDAYAAN
INDONESIA
Budaya atau kebudayaan berasal dari
bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi
(budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal
manusia.
Kebudayaan dapat didefinisikan
sebagai suatu keseluruhan pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang
digunakannya untuk memahami dan menginterpretasi lingkungan dan pengalamannya,
serta menjadi pedoman bagi tingkah lakunya.Kita sebagai warga bangsa indonesia harus melestarikan budaya kita dan menjaga nya agar tidak di akui oleh negara lain.
Kebudayaan daerah tercermin dalam
berbagai aspek kehidupan masyarakat di seluruh daerah di Indonesia. Setiap
daerah memilki ciri khas kebudayaan yang berbeda.Nah salah satu
contoh kebudayaan yang berasal dari daerah Nusa Tenggara Timur.
Ini merupakan Kebiasaan Budaya di Nusa Tenggara Timur:
1.Upaca Adat
Ini merupakan Kebiasaan Budaya di Nusa Tenggara Timur:
1.Upaca Adat
Yaitu Upacara Adat Reba diselenggarakan
khususnya di beberapa
daerah di Kabupaten Ngada, NTT. Reba merupakan
upacara adat merupakan sebuah kegiatan yang bertujuan untuk melakukan
penghormatan dan ucapan rasa terima kasih
terhadap jasa para leluhur.Upacara ini diadakan setiap tahun baru tepatnya
di bulan Januari
atau Februari dengan hidangan utama berupa
ubi. Bagi warga Ngada ubi diagungkan sebagai sumber makanan yang tidak pernah
habis disediakan oleh bumi. Selama upacara diselenggarakan
tarian dengan penari menggenggam pedang panjang (sau) dan tongkat warna-warni
yang di bagian ujungnya dihiasi bulu kambing warna putih (tuba). Sebagai
pengiring tarian adalah alat musik bergesek berdawai tunggal yang terbuat dari
tempurung kelapa atau labu hutan. Upacara adat Reba biasanya
diselenggarakan selama tiga sampai empat hari. Sebelum upacara tari-tarian dan
nyanyian diadakan misa inkulturasi di gereja yang dipimpin seorang pater atau
romo. Upacara ini memang memadukan unsur adat dengan agama.
Upacara Adat
2.Rumah Adat
Rumah temukung termasuk dalam kategori rumah
panggung. Rumah yang bentuknya empat persegi panjang ini bagian-bagiannya ada
yang bermakna filosofis dan ada yang non-filosofis (fungsional belaka). Bagian-bagian
itu adalah: atap, bangngu (balok lok bubungan), tiang-tiang gela yang berfungsi
sebagai penopang bangngu, dinding, pintu, tangga, dan kelaga (balai-balai).
Dibawah ini merupakan gambar Rumah Adat di Nusa Tenggara Timur:
Dibawah ini merupakan gambar Rumah Adat di Nusa Tenggara Timur:
Rumah Temukung
3.Tarian
Tari Perang, tari yang menunjukkan sifat-sifat
keperkasaan dan kepandaian mempermainkan senjata. Senjata yang dipakai berupa
cambuk dan perisai.
Tari Perang
Tari Gareng Lameng,
dipertunjukkan pada upacara khitanan. Tari ini berupa ucapan selamat serta
mohon berkat kepada Tuhan agar yang dikhitan sehat lahir batin dan sukses dalam
hidupnya.
Tari gareng Lameng
4. Lagu
Lagu daerah yang berasal dari propinsi NTT : Anak Kambing Saya, Oras, Loro Malirin, Sonbilo, Tebe Onana, Ofalangga, Do Hawu, Bolelebo, Lewo Ro Piring Sina, Bengu Re Le Kaju, Aku Retang, Gaila Ruma Radha, Desaku, Flobaroma, Potong Bebek Angsa.
5.Alat Musik
Lagu daerah yang berasal dari propinsi NTT : Anak Kambing Saya, Oras, Loro Malirin, Sonbilo, Tebe Onana, Ofalangga, Do Hawu, Bolelebo, Lewo Ro Piring Sina, Bengu Re Le Kaju, Aku Retang, Gaila Ruma Radha, Desaku, Flobaroma, Potong Bebek Angsa.
5.Alat Musik
Sasando, Gong, Tambur, Juk Dawan,
Gitar Lio merupakan nama-nama alat musik yang berasal dari NTT. Salah satu
musik yang banyak di kenal masyarakat umum di Indonesia tentang alat musik yang
ada di Nusa Tenggara adalah Sasando. Alat musik ini adalah sebuah alat
instrument petik musik. Asal dari Instrument musik dari pulau Rote, Nusa
Tenggara Timur.
Sasando
Nah itu merupakan Salah Satu Budaya indonesia yang Harus kita Jaga dan dilestarikan.......
Sumber :
.png)
